夏日永无乡 暖暖乌托邦

人们童年有点像他们的梦,前一两分钟或前十来分钟有意思,接下来就模糊不清了。我猜想童年对讲述者总要比倾听者有趣的多。它们是那么杂乱,有些细节似乎清楚,就像昨天才发生的,然后就是长长的过程,什么也记不住。

畜生

看过莫奈门和托库门的视频之后,我脑海中出现的只有两个字:畜牲。

按佛教说法,轮回到畜生道,因是愚痴。

几个想法,不多评论:

1、骂90后的童鞋们,你们为什么不先骂60后、70后?家长在做什么?

2、学校在做什么?学校的功能是什么?学校的义务和责任又是什么?

3、人尽皆知90后早熟,既然进化到这个地步,配套的青春期教育是否跟上?孩子是因为上了google才变流氓的么?用刀抢银行的,错在人还是在刀?

4、如果只是和个别同学相关的话,那教室里其他的同学算什么?那些旁观、大笑、起哄的同学又算什么?

5、网上看视频的同学,你在念中学的时候,你被摸过吗?别人摸你的话,你什么反应?你摸过别人吗?看完你是沉默,还是有什么行动么?

6、当事同学,你们的想法是什么?好奇?刺激?精虫进脑?你觉得这是错么?是的话,为什么要做?不是的话,那你谈谈什么算错?

7、举手机的同学,你的动机是什么?好玩?哗众取宠?你换位思考过么?

8、事件中的所有同学,对方在你心中是怎样的角色?同学?朋友?猎物?工具?你们的道德有底线么?你觉得学校和家长教给你的是什么?

9、当事人的以后怎么办?学业怎么办?生活怎么办?所有当事人想过么?学校想过么?家长想过么?传播的人们想过么?

10、在大谈世风日下、人心不古的时候,在埋怨社会风气的时候,先想想日本的AV产业,想想美国的NC17,想想人家有这些门么?

人类社会的进步,无非是不断的在寻找法制和道德的平衡点。古代没有各种法律约束的时候,人们靠道德自省。有了法律之后,法规也不是万能的,也不能穷尽所有的可能。我们初级阶段没有错,我们正在一点点健全法制,但,这不代表我们的道德也刚起步。中国的万经之王是《道德经》,做人不能忘本,祖宗的教诲要谨记。

在鄙视90后前,我们能不能先鄙视下见异思迁荒淫无度的我们自己。我们从419,到4N9;我们从3P,到NP;我们从闷骚,到亮贱;我们从信誓旦旦的从一而终,到忧心忡忡的始乱终弃;小三明目张胆,正室委曲求全;鸡都跟女大学生似的,女大学生都跟鸡似的;富婆惦记小白脸,小白脸惦记不着富婆;丈夫找二奶,老婆找型男……我们借口说,随性啦,开心啦,人生得意啦,享受当下啦,体验生活啦……

其实这都何必呢,恐怕这辈子最恨的,是投胎成人后要背负的责任吧。

既然是人,就跳脱不开法律和道德。也许法律不会限制你去做这些事,但不要忘了,还有道德。我不是卫道士,我不想站在谁比谁高的立场上说这些话,我也不是个高尚的人,但我绝对不会不以为耻,反以为荣。

美国宪法中被援引最多的词组是:We the people 。记住,最后一个字不是animal。

 

另外,不要问我要视频,我会看不起你的。

to-do list

接下来,即将迎来更加酷热难耐的一周。然而,要做的事情却一点都没减少:

1、回娘家,取油油、衣服、薄被、大米……

2、洗衣服

3、买吃的

4、收拾屋子

5、洗头

6、好好工作

7、早睡早起

 

犹豫了半天,还是没想出来到底是要自己住还是回娘家住……

娘家除了能吃饱睡好外,没有任何优势。但,恰恰是吃和睡,实在是太诱惑人了………………

自己住,所有钱全花在交通和吃上了……这世界真不配合正处于事业上升期的我………………

38度

太热了,快要中暑了。

 

昨天穿着黑袍子和amber、老板娘在校园里顶着大太阳照了许多相片。身上的黑袍子和脸上的黑眼圈相映成趣,尽管如此不堪,我还是如愿以偿的和Mr.SoQ合了影,表了白。那心情,可不止一星半点儿的豪迈。

今天搬完寝室正式离校。

明天照常出门徒步20分钟后,挤公交,开大会,动脑,写稿。

 

周末就要来了,回娘家,吃饭,睡觉。

 

为什么科学家都在研究仿生学,不研究仿机学呢?人要是能和机器一样该多好,可注销,可重启,还可一键恢复,格式化。真要这样,人就没有烦恼了,多好。

散伙饭

就是要吃到最后的意思。

 

我爱你们大家:)

肆意挥霍不起的青春

老杨先前一直以为我在布尔什维克报刊工作。我说没有,但我一直怀揣着一颗文艺女青年的心。尽管我深藏在写字楼的深处默默无闻勤勤恳恳。

冬冬的爸妈生在一个资源短缺的年代,他们是我崇拜的知青,他们年轻时有满腔的热血和无限的理想。

而我们,生活的则是一个信息唾手可得的时代。我们可以拥有无尽的资源,无穷的信息能够满足我们对知识的一切渴望。我们的浪漫主义资源远比他们那辈人要丰富、多元,除了他们那代人也有的唐诗宋词俄法文学,我们还有日剧韩剧美剧情景剧不一而足。

然而,我们在理直气壮的继承下苔丝保尔阿辽沙之后,还会有底气把小泽麦克思密达传给下一代吗?

上一代人的校园里还有诗歌,我们这一代人的校园里只剩师哥……

你们憧憬过的爱情纯度高伤害小,哪怕它在监狱、在工厂、在破败的小镇、在冰冷的湖旁;而我们,早就跳过了倚门回首却把青梅嗅,直接深入主题探究技巧……

你们在那个物资紧缺的年代,向往真理和精神的自由;而我们,不仅怀揣着满腔的物欲,还物化了自己。

当你们那代作家还在煞费心机的刻画一个眼神一个皱纹的时候,我们一句“身穿Prada”就立马将人物标签化。

那些对你们来说不可能的东西,我们得到的都太轻易。所以我们不懂得珍惜,不会明白什么是绝望,什么是感伤。于是我们的悲伤主义在你们开来是矫情,是做作,是莫须有的无病呻吟。

我们生在世界工厂,本是世界工人的命,却偏要去当世界白领。于是我们困惑了,迷茫了,认为全世界都对不起自己,仿佛所有不公正的大雨全部倾泻到了自己那团渺小脆弱的理想火种,桎梏住了那远大的前程和梦想的翅膀。

每当看到有着这样情绪的盆友,我就特想把您的头按住往墙上磕:麻烦您,醒醒吧!乃丫生长的国度不是世界Office,晓得伐?!

黑格尔说,历史总会重复两次。大胡子补充说,一次是悲剧,一次是喜剧。

我们多数人,注定是在历史舞台上跑龙套的,不管是从宿命论的角度还是概率论的角度来说。

因此,最重要的其实无非是当悲剧上演时,不沮丧;当喜剧开始时,不癫狂。

我龙套,我快乐。范老师说“不以物喜,不以己悲”亦是此理。

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